草木萌动又清明，杨柳如烟拂暖风。关于清明，光绪年间的《燕京岁时记》所引《岁时百问》中讲：“万物生长于此时，皆清洁而明亮，故谓之清明。”
　　清明，是我国农历二十四节气之一，这个时候正是农村春种大忙的好季节，有谚云：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”于是，耕牛开始舒展身腰，绷紧绳套，拉动犁铧，一步一个脚窝地破土深耕，筑起田垄，人们尾随其后，撒种、施肥、培土，整个华夏大地呈现一派繁忙景象。
　　清明，又称踏青节。此时春回大地，桃红柳绿，风清景明，是户外游乐的好时光。宋代诗人吴帷信在诗中如此写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”对人们踏青游春的欢乐情景进行了绘声绘色地描写。今天你看那远游的，或攀山、或入川、或登城极目远眺，看一片绿洲，焉能不心旷神怡？再看近处的，或于草地上放风筝，或在葡萄架下荡秋千，可真是其乐无穷。
　　清明，是古来祭祀的日子。人们在这一天里谒碑祭墓，不忘先人，体现了中华民族重孝道、慎终追远的美德。南宋诗人高翥这样描述：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这首诗就反映出古时人们清明时节扫墓的情景。如今亦然，现代的人们同样在这一天祭奠先人，寄托哀思。但是，有的人把清明节演变成迷信的“烧纸节”，就不可恭维了。这不，有人将杜牧名句《清明》略为改动以讽之：“清明时节火磷磷，十字街头人断魂。借问阴世何处有，牧童遥指愚人村。”
　　新中国成立后，清明节又自然而然成为我们追念革命先烈的节日。在这一天里，各行各业的人们和一些民间团体等，都会有组织地或自发性地纷纷前往烈士陵园，祭奠烈士英灵，以缅怀先烈，继承前辈遗志，发扬革命精神。
　　总之，现在的清明节已经不仅仅是个悲戚的日子了，而是人们亲近自然、悼念英烈、继承遗志、告慰先辈的文明节日。